Чтение онлайн

Почему? Потому что она не действовала. К началу процесса общественное мнение уже знало, кто виноват. Сократа сделали до суда, как это делается и сейчас. Я лично это проходил, и проходили многие из наших современников. Человека, которого надо убрать, делают виноватым до суда, потому что суд может и не обвинить. Но если он виноват заранее, тогда суд, в соответствии с совестью, то есть совместной вестью, общественным мнением, вынесет правильный вердикт.

Лично я делаю из этого такой вывод: нам надо заниматься не риторикой, а тем искусством, что приведет лично каждого из нас к успеху или счастью. И хотя каждый по-своему понимает, что такое счастье, и стремимся мы все к разному, все же это подсказка, поскольку позволяет заглянуть в историю того, как мы все овладевали речью. И как речь делала нас несчастными или счастливыми.

Я не буду касаться этого предмета, поскольку для нашей действительности он является не начальным. Российская политическая риторика для обычного россиянина – это то, как его готовят на ужин СМИ и наемные говорильщики из различных токшоу. Сам же человек, даже попав куда-то, где возможно политическое говорение, обязательно окажется игрушкой в руках одной из команд. И скажет так, что вода в итоге польется совсем не на то мельничное колесо.

Чтобы участвовать в играх политической риторики, надо уметь не говорить, а разбираться в том, как устроена сама политическая игра, и видеть расстановку игроков. Это все можно освоить, и это вполне доступно изучению и овладению. Но вот начинать ли с этого, или же приберечь это на то время, когда больше нечем будет заняться, каждый решает сам.

Я решил начать свое исследование с того, что доступней.

Дочь спрашивает отца: «Папа, почему ты не говоришь со мной просто?» И он не знает, что ответить, потому что слишком много учился говорить. Он изучал ораторское искусство, изучал риторику, изучал сценическую речь! Он может все, он лишь не умеет говорить просто, как это требуется в жизни.

Выше я намеренно разобрал риторику в ее классическом понимании, как политическую и судебную речь, как ей и обучают профессионалы. Я не разбирал сценическую речь и другие виды специальной речи, вроде искусства отвечать на вопросы оппонентов на защите диссертации, потому что все это – особые случаи, редко встречающиеся в жизни. С них можно начать изучение речи вообще, но лучший способ обучиться простой и действенной речи – это использовать для обучения то, что происходит с тобой каждый день и определяет твою в ней успешность.

В сущности, это два вида речи – бытовая и деловая. То есть речь в быту, в семье, с близкими и друзьями, в конце концов, со всеми людьми, с кем ты сталкиваешься, не придавая этому значения. С продавцами, официантами, врачами, стюардессами, вахтерами… Или же речь, управляющая на предприятии, речь, взаимодействующая с начальством или с коллегами.

Мы движемся по спирали и развиваемся по спирали. То, что мы знаем сегодня, подталкивает нас высказываться, но завтра нам стыдно за свои слова. Это не потому, что было сказано глупо, а потому что мы перешли на следующий уровень, где мы умнее, и можем говорить умней…

Мы начали разговор о риторике, и многие почувствовали, что они умнее того разговора, с которого все начиналось. Но вот вопрос: умнее или больше знают? Это важный вопрос, если мы действительно учимся действенной речи. Знать больше в наше время несложно, но умно ли сразу говорить на предельном уровне знаний? А если остальные тебя не поймут? Что тогда – обозвать всех недоразвитыми дураками и хлопнуть дверью? Или объявить себя самым умным? А тут в разговор входят профессионалы, и ты низвергнут со своей высоты?

Конец ознакомительного фрагмента.