Правоведение

Трудно представить себе современную жизнь без правовых предписаний. С какой бы сферой общественных отношений мы не соприкасались, мы везде сталкиваемся с их правовой регламентацией. Идём за покупками в магазин, что-то приобретаем – естественно, вступаем в договорное правоотношение, так как заключаем договор купли-продажи; устраиваемся на работу – заключаем трудовой договор, вступаем в брак – приобретаем для себя определённые права и берём на себя определённые обязанности. Какую бы область общественной жизни мы не рассматривали, мы везде встречаемся с правовыми установлениями. Право так глубоко внедрилось в ткань нашей общественной и личной жизни, что без него уже очень сложно поддерживать цивилизованные отношения между людьми. Таким образом, право играет огромную роль в жизни любого общества, в т. ч. российского, а знание своих прав повышает уровень нашей правовой культуры, помогает нам законными средствами защитить себя.

В нашей стране происходят глубокие процессы демократических преобразований в социально-политической сфере жизни общества, формируется правовое государство, в сознании людей все более доминирует идея верховенства права, незыблемости закона.

В системе социогуманитарного образования курс «Правоведение» способствует пониманию содержания неотъемлемых и неотчуждаемых прав и свобод человека, выражающихся в том, что государство связано ими и не должно по своему усмотрению отменять или ограничивать их. Будучи непосредственно действующими, права и свободы человека и гражданина определяют смысл, содержание и применение права, деятельность органов государственной власти, органов местного самоуправления и обеспечиваются правосудием. Провозглашена ответственность государства за реализацию политических, экономических, социальных и иных возможностей личности, за создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека.

Такое правопонимание отвечает идеям демократического правового государства, ибо воспитание правосознания законопослушного гражданина основано на раскрытии не столько принудительного потенциала права (от этого в нашей жизни пока не уйти), сколько на его характеристике как одного из важнейших эталонов цивилизованных отношений между людьми [1] .

Учебник преследует следующие цели: дать основополагающие понятия ключевых отраслей права; сформировать правовую грамотность студентов; выработать позитивное отношение к праву; рассмотреть право как социальную реальность.

В работе рассматриваются вопросы современного правопонимания, роль права и государства в жизни общества, даются основы теории государства и права, конституционного, гражданского, семейного, трудового, административного, уголовного, экологического, международного права.

При прохождении дисциплины «Правоведение» («Право», «Основы права») у обучающихся должны быть сформированы следующие компетенции:

• способность использовать основы правовых знаний в различных сферах деятельности;

• способность находить организационно-управленческие решения в профессиональной деятельности и готовность нести за них ответственность.

В результате освоения дисциплины студент должен:

знать

• какие права и свободы представлены человеку и гражданину, чтобы осознанно и грамотно добиться их реализации в различных сферах жизнедеятельности;

• владеть знаниями об основах правовой системы и законодательства;

• разбираться в организации судебных и иных правоохранительных органов;

уметь

• использовать нормативные правовые акты;

• составлять правовые документы, относящиеся к будущей профессиональной деятельности;

• юридически грамотно реализовывать свои права, свободы и обязанности;

владеть

• юридической терминологией в области конституционного, гражданского, семейного, трудового, административного, уголовного права и информационного права;

• навыками применения законодательства при решении практических задач;

• методиками составления и представления нормативно-правовой документации.

1. Общая характеристика теорий происхождения государства и права. Существует множество теорий происхождения государства и права. Такой плюрализм научных взглядов обусловлен историческими особенностями развития общества, идеологией авторов, задачами, которые они ставят перед собой, и другими причинами.

1. Теологическая (Ф. Аквинский). Широкое распространение получила при феодализме. Однако и в настоящее время эта концепция представляет официальную доктрину Ватикана.

Согласно данным воззрениям, государство является результатом проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле. По мнению богословов, любая светская власть производна от власти церкви, власти религиозных организаций. А народ должен беспрекословно повиноваться всем велениям государственной воли как продолжению воли божественной.

2. Патриархальная. По утверждению Аристотеля, государство – наилучшая форма человеческого общения в целях достижения общего блага. Это своеобразная разросшаяся семья. Власть монарха – естественное продолжение власти отца (патриарха), который заботится о членах своей семьи и обеспечивает их послушание.

3. Патримониальная (Галлер). Представители этой теории считают, что государство произошло от права собственника на землю. Из права владения землей власть автоматически распространяется и на проживающих на ней людей. Подобным образом обосновывается феодальный сюзеренитет.

4. Договорная (Гроций, Локк, Руссо, Радищев). Государство возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания. Они отмечали, что было время, когда не было ни государства, ни права. В догосударственном состоянии люди жили в соответствии со своими естественными правами. Но не существовало власти, способной защитить человека, гарантировать его права на жизнь, честь, достоинство и собственность. Для устранения этого люди объединились и заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека.