Норманны — Русы Севера
Шрифт:
30 Чтобы не выглядеть предвзятыми, скажем, что даже такие еврейские мыслители, как 3. Фрейд («Человек по имени Моисей»), Барух Спиноза и др. безоговорочно признавали этот факт и строго аргументированно доказывали египетское происхождение одного из величайших столпов и создателей иудаизма.
31 В среде кочевников, где правил закон силы и мораль сильного, такие заповеди мог дать только Бог и только под страхом самых жестоких и мучительных кар — и только поэтому то, что было естественно для русов-земледельцев, «избранным племенем» было воспринято как Божественное Откровение: «не убей… не укради… не обмани…» — полный переворот мировоззрения! крах всех привычек и устоев! слом менталитета!
32 Именно Ешуа, или, как говорят арабы, Иса. Настоящему исследователю надо помнить, что все эти «Иехошуа, Иоханаананы, Иаковы, Исааки, Соломоны, Иегуды…» есть чисто литературные красивости для читателя-профана, подлинное произношение-написание: Ешуа, Еан-Еван, Яков, Ицак, Шломо, Юда.
33 Имена славянского типа: Ревень, Гад, Меняш, что неудивительно, корневая основа наиболее древнего лингвослоя иврита (не говоря уже про арамейский язык) не просто базируется на языке русов-индоевропейцев, но просто и есть этот язык. Это дает нам основания утверждать, что «библейские» евреи (русоевреи) времен «египетского плена»-«исхода»-«прихода», несмотря на значительную семитскую примесь, говорили на примитивном диалекте языка русов-индоевропейцев.
34 Правильно не «Палестина, палестинцы», а «Палестан, палестанцы» (Палестина-Палестан = Беле-стан — Белый Стан). Кстати, даже современные арабы-палестинцы говорят не «Палестина», а именно «Палестан». Ну а в том, что «стоять, становиться, останавливаться, становище, стан» есть русские слова, сомненеваться не приходится.
35 По сути дела, «библейские евреи» той эпохи не были аналогом нынешних евреев, они не имели ни развитого иврита, ни идиша, ни тысячелетия толкования Торы и Талмуда (1000–2000 гг. н. э.), они не были еще в такой степени смешаны с семитами (тысячелетие жизни среди семитов с 900 по 100 г. до н. э.). В 1200–1000 гг. до н. э. «библейские евреи» были в большей степени русами с примесью «семитской крови». И в дальнейшем часть их вошла в состав русов Ближнего Востока, другая — «семитизировалась» в смешении с семитами-арабами и пр., третья — переселилась на Север («пропавшие колена»).
36 Автор относится ко всем религиям и людям, их исповедующим, с огромным уважением, не ставит целью оскорбить их религиозные чувства. Напротив, данное исследование проводится с целью отыскания корней единой, общей материнской религии и гуманистического единения человечества.
37 По убеждению автора, значительная часть Ветхого Завета была составлена достаточно поздно, когда евреи уже находились «в рассеянии». Во всяком случае, оригинала Торы, написанного на иврите (или на арамейском языке) и датирующегося хотя бы первыми веками нашей эры (не говоря о более ранних временах), мы не имеем. Скорее всего, изначальный «изборник» был написан на языке русов или одном из его диалектов, позже переложен на «греческий» и уже в Средневековье на «реставрированный» (а точнее, именно тогда и созданный) иврит.
38 Мы помним, что слова «раса» и «русы» имеют один корень, у них одно происхождение — и то и другое означает «светлый, чистый». Почему? Потому что «русы» это и есть «раса» — они положили начало европеоидной, белой расе. А в смешении с двумя основными ветвями архантропов, неандертальцами и синантропами, породили две других больших расы — негроидную и монголоидную.