Чтение онлайн

Учитель.

В человеке скрыт Образ Божий. «Как вверху, так и внизу, как на Небе, так и на Земле». Человек – это микрокосм, миниатюрная копия Вселенной, Бога и всё в нас обусловлено теми же самыми Законами, какие обуславливают и все явления в Макрокосме. Как никакое наше внешнее движение или изменение не может произойти без предварительного внутреннего, психического импульса, точно так же и Вселенная руководима, контролируема и одушевляема практически бесконечными уровнями Иерархий Существ различной степени Сознания, из которых каждое имеет соответствующие своему уровню полномочия и предназначенную миссию.

Как специализированные клетки различных органов человеческого организма способны выполнять лишь только очень узкие функции, так и эти Космические Существа бесконечно различаются между собой по степенях Сознания и Разума. Мы не будем вдаваться в подробности этого вопроса, а скажем только, что каждое из этих Существ, какой бы высокий уровень оно не занимало, уже или было человеком в своих предыдущих периодах Эволюции, или только готовится им стать в одном из будущих своих эволюционных существованиях.

«Разве вы не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?»

1 Коринфянам.

От нас, людей, все они, как одни, так и другие, отличаются морально лишь тем, что они лишены чувства самости и характерной для нас человеческой эмоциональной природы. Никто из них не обладает индивидуальностью в том смысле, в каком мы привыкли понимать, когда говорим о себе, как об индивидуумах. Они просто не осознают себя до такой степени разделёнными с окружающим Космосом, как это осознаём в своём несовершенстве мы. Индивидуальность может быть отличительной чертой лишь только той или иной Иерархии, в зависимости от Плана её деятельности и уровня творческой активности. Но чем выше Энергии, составляющие Иерархию, тем меньше подчёркивается её индивидуальность от Единого Бога-Творца.

Вселенная (и человек в том числе, как часть её) по своей структуре представляет собой голограмму, которая, как известно, состоит из волн. Все, даже самые маленькие тела состоят из ещё более мелких элементарных частиц – электронов, протонов, нейтронов, нейтрино, мезонов, гиперонов и т.д., то есть: атомы не являются твердыми и неделимыми единицами Материи, а состоят из огромных «пустот», в которых мелкие частицы движутся вокруг ядер, как планеты вокруг своего солнца.

Частицы, заполняющие внутреннее Пространство атома, также не являются вещественными. У субатомных частиц очень абстрактные характеристики и парадоксальная, двойственная природа: иногда они проявляют себя как частицы, – а иногда – как волны. Такая же двойственность наблюдается при исследованиях природы Света. В некоторых случаях Свет проявляет свойства электромагнитного поля, в других же предстает в форме отдельных квантов Энергии, фотонов, не имеющих массы и всегда движущихся со скоростью Света. То же самое относится и к элементарным частицам любых размеров. Так, зная Энергию фотона, можно рассчитать длину волны кванта, который соответствует этому фотону, а точнее, которым он одновременно является.

Форма частицы подразумевает Сущность, заключённую в малом объёме или в конечной области Пространства, тогда как волна распространяется по огромным областям Пространства. На субатомном уровне Материя не существует с определённостью в данном конкретном месте, проявляя в большей степени лишь тенденцию к существованию; точно так же и внутриатомные события не происходят с закономерностью в определённое время и определённым способом, а, скорее, выказывают тенденцию случаться.

«Когда говорят, что все вещи возникли из «Ничто», вовсе не хотят говорить о «ничто» в буквальном смысле слова, ибо никогда бытие не может возникнуть из небытия. Но под Не Бытием понимается То, Что не может быть выражено ни по Своим причинам, ни по Своей Сущности: Это, одним словом, Причина причин, это Её мы называем Первобытным Небытием, ибо Оно внутри вселенной, из Него мы не только воспринимаем материальные объекты, но также Мудрость, на Которой мир основан».

Авраам Бен-Дауд.

Эти тенденции могут быть выражены как математическая вероятность с характерными волновыми свойствами. Волновую картину Света или субатомных частиц не следует понимать буквально. Под волнами подразумеваются не трёхмерные конфигурации, а математические абстракции или «волны вероятности», отражающие вероятность обнаружения частицы в данное время и в данном месте.

На субатомном уровне мир твёрдых материальных тел распадается на сложную картину волн вероятности. Субатомные частицы не имеют смысла как отдельные Сущности; их можно понять только как взаимосвязи между подготовкой эксперимента и последующими измерениями.

Поэтому волны вероятности представляют собой, в конечном счёте, не вероятности конкретных вещей, а вероятности взаимосвязей. Материальные частицы могут создаваться из «чистой» Энергии и опять превращаться в «чистую» Энергию при обратном процессе.

Следовательно, источником Силы и Материи являются динамические паттерны, называемые частицами. Известные в настоящее время частицы не могут подвергаться дальнейшему делению. Частицы неотделимы от Пространства, которое их окружает. Они представляют собой не что иное, как сгущение непрерывного поля, присутствующего во всем Пространстве. Частицы могут спонтанно возникать из «Пустоты» и снова исчезать в ней. Вакуум также находится в состоянии «Пустоты», ничтойности, и тем не менее, потенциально он содержит все формы мира частиц.

«Разумей Бога, как имеющего в Себе Самом все Свои Мысли, весь мир в целом. Если ты не можешь стать подобным Богу, ты не можешь Его понять. Подобное понимает подобное. Возвысь себя на высоту бесконечную, возвышающуюся над всеми телами, проходящую через все времена; сделайся вечностью и ты поймёшь Бога. Ничто не мешает тебе сознать себя бессмертным и знающим всё: искусство, науки и чувства всего живого».

Гермес Трисмегист.

Но Природу нельзя просто свести к каким-либо фундаментальным Сущностям вроде элементарных частиц или полей; она должна пониматься целиком в своей самодостаточности. В итоге, Вселенная – это бесконечная сеть взаимосвязанных событий. Ни одно из свойств какой-либо части этой сети не является элементарным и фундаментальным; все они отражают свойства других ее частей. Поэтому Вселенная не может рассматриваться в виде ансамбля Сущностей, не поддающихся дальнейшему анализу и априорно данных.